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		<title>Link Bibbona - Cronologia</title>
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		<title>Marco Andrenacci: /* Pietro Rapezzi */</title>
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Bibbona */</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;''Nel 1992 l’assessore all’istruzione del Comune di Bibbona Amelia Montorzi, tra le varie iniziative assunte per valorizzare i molteplici e interessanti aspetti culturali del paese, progettò la realizzazione di una mostra fotografico-archeologica dei reperti del territorio comunale. A conoscenza com’era dei miei studi, mi affidò l’incarico di curarne l’allestimento scientifico e didattico. Tutto quanto si poteva sapere fino a quel momento dei ritrovamenti del territorio venne esposto in riproduzione fotografica e succintamente illustrato con didascalie, che al linguaggio divulgativo univano il rigore scientifico. Nel pieghevole della mostra figurava l’elenco dei reperti con l’attribuzione alle varie culture rappresentate. Rispetto al mio studio del 1968, che presentava solo reperti nuovi o inediti, la mostra comprendeva, oltre ovviamente a cose già note e famose, come il capro bronzeo, anche alcuni reperti che non erano stati prima identificati e la documentazione fotografica e/o grafica di altri già descritti, ma senza la visibilità del documento diretto. Poiché di quel capillare lavoro di ricerca, cambiato l’assessore all’istruzione, non che farsi tesoro, si è perduto perfino il ricordo e certe testimonianze stanno scomparendo o rischiano di scomparire anche in loco, ritengo che valga la pena salvarne almeno la memoria visiva. Allo stesso modo ritengo che non sia inutile salvare dalla inevitabile perdita d’un pieghevole il profilo archeologico di Bibbona, che ne delineava in una rapida sintesi l’evoluzione dalla più antica età della pietra alla fine del mondo romano e che, con gli opportuni aggiornamenti, può continuare a svolgere la sua funzione orientativa e preliminare alla conoscenza del territorio. Eccone il testo:''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;''Nel 1992 l’assessore all’istruzione del Comune di Bibbona Amelia Montorzi, tra le varie iniziative assunte per valorizzare i molteplici e interessanti aspetti culturali del paese, progettò la realizzazione di una mostra fotografico-archeologica dei reperti del territorio comunale. A conoscenza com’era dei miei studi, mi affidò l’incarico di curarne l’allestimento scientifico e didattico. Tutto quanto si poteva sapere fino a quel momento dei ritrovamenti del territorio venne esposto in riproduzione fotografica e succintamente illustrato con didascalie, che al linguaggio divulgativo univano il rigore scientifico. Nel pieghevole della mostra figurava l’elenco dei reperti con l’attribuzione alle varie culture rappresentate. Rispetto al mio studio del 1968, che presentava solo reperti nuovi o inediti, la mostra comprendeva, oltre ovviamente a cose già note e famose, come il capro bronzeo, anche alcuni reperti che non erano stati prima identificati e la documentazione fotografica e/o grafica di altri già descritti, ma senza la visibilità del documento diretto. Poiché di quel capillare lavoro di ricerca, cambiato l’assessore all’istruzione, non che farsi tesoro, si è perduto perfino il ricordo e certe testimonianze stanno scomparendo o rischiano di scomparire anche in loco, ritengo che valga la pena salvarne almeno la memoria visiva. Allo stesso modo ritengo che non sia inutile salvare dalla inevitabile perdita d’un pieghevole il profilo archeologico di Bibbona, che ne delineava in una rapida sintesi l’evoluzione dalla più antica età della pietra alla fine del mondo romano e che, con gli opportuni aggiornamenti, può continuare a svolgere la sua funzione orientativa e preliminare alla conoscenza del territorio. Eccone il testo:''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ''Le più remote testimonianze di vita nel territorio di Bibbona, che dalle ultime propaggini delle Colline Metallifere ad est digrada con dolci ondulazioni verso ovest, distendendosi poi in un’ampia pianura lambita dalle onde del Tirreno, risalgono infinitamente più lontano delle sue pur vetuste origini etrusche, riflesse nel toponimo stesso e documentate archeologicamente. Sono emersi infatti di recente, sulle prime alture dell’entroterra collinare, in affioramenti geologici datati nell’interglaciale Gunz-Mindel, intorno a 700.000 anni fa, i segni di una primordiale attività umana, riferibile allo stadio iniziale della più antica età della pietra. Dopo un salto di millenni, da imputare sicuramente alla mancanza di una ricerca sistematica, il persistere della vita e l’evoluzione culturale del territorio tornano ad essere documentati da ritrovamenti sporadici dell’Eneolitico e del Bronzo antico, finché, nell’età del Ferro, si afferma anche a Bibbona la tipica cultura villanoviana, nella quale si devono ravvisare le radici della civiltà etrusca. Della successiva facies etrusco-orientalizzante, già attestata nei comuni limitrofi di Casale Marittimo e di Cecina ai confini col territorio di Bibbona, oltre che nella vicina Casaglia, è presente anche in ambito comunale un’altra tomba a tumulo, non ancora esplorata, di cui è stato messo per il momento allo scoperto il corridoio di accesso. Con l’evolversi della cultura da orientalizzante in arcaica, si assiste ad un addensamento demografico, evidenziato dal fiorire di luoghi di culto nella fascia litoranea a sud ovest del paese, dove la popolazione rasena ha lasciato, in numerose stipi votive, i segni tangibili della sua devozione religiosa. E’ quasi certamente da quest’area che torna a vedere la luce il capro bronzeo, una tra le più avvincenti ed originali espressioni artistiche dell’Etruria, scelto, nel 1955, per figurare nella Mostra dell’Arte e della Civiltà etrusca , tenutasi prima a Milano e poi a Zurigo. Questo splendido animale, che probabilmente costituiva l’ansa d’un grande vaso potorio e che, nella vibrante intensità espressiva e nell’essenzialità stilistica, manifesta l’arte di un grande maestro, si può ragionevolmente ritenere che fosse il prezioso e raro ex voto di una famiglia di assai ragguardevoli condizioni, appartenente forse a quel ceto imprenditoriale, che, a partire dall’orientalizzante, comincia ad emergere, accumulando ricchezza e prestigio, sulla massa del popolo. Nonostante il lento decadere, nei secoli successivi, della nazione etrusca, sopraffatta dalla inarrestabile escalation dei Romani e assorbita nella loro compagine, il territorio di Bibbona, compreso nell’hinterland della metropoli Velathri, che gode proprio in questo periodo di un particolare benessere, continua a dare anch’esso segni di vitalità, come è testimoniato da una serie di tombe a camera scavate nella roccia tufacea su cui sorge il paese e di cui è accertato l’uso in quell’epoca e dal suo inserimento in una corrente di traffico, che fa giungere fino a Bibbona un caratteristico tipo di ceramica prodotto in Spagna e diffuso nel Mediterraneo occidentale in seguito alla conquista romana e al progressivo fenomeno della romanizzazione. Anche di questa diretta presenza Bibbona conserva modeste ma significative impronte. Quando poi l’impero romano, ormai logoro, crolla e si disgrega, una nuova era si apre e una nuova vita si accende nel nome di Cristo. Dalle ceneri del vecchio pagus romano sorge e riprende con rinnovato fervore il cammino della storia la comunità cristiana di Bibbona.''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ''Le più remote testimonianze di vita nel territorio di Bibbona, che dalle ultime propaggini delle Colline Metallifere ad est digrada con dolci ondulazioni verso ovest, distendendosi poi in un’ampia pianura lambita dalle onde del Tirreno, risalgono infinitamente più lontano delle sue pur vetuste origini etrusche, riflesse nel toponimo stesso e documentate archeologicamente. Sono emersi infatti di recente, sulle prime alture dell’entroterra collinare, in affioramenti geologici datati nell’interglaciale Gunz-Mindel, intorno a 700.000 anni fa, i segni di una primordiale attività umana, riferibile allo stadio iniziale della più antica età della pietra. Dopo un salto di millenni, da imputare sicuramente alla mancanza di una ricerca sistematica, il persistere della vita e l’evoluzione culturale del territorio tornano ad essere documentati da ritrovamenti sporadici dell’Eneolitico e del Bronzo antico, finché, nell’età del Ferro, si afferma anche a Bibbona la tipica cultura villanoviana, nella quale si devono ravvisare le radici della civiltà etrusca. Della successiva facies etrusco-orientalizzante, già attestata nei comuni limitrofi di Casale Marittimo e di Cecina ai confini col territorio di Bibbona, oltre che nella vicina Casaglia, è presente anche in ambito comunale un’altra tomba a tumulo, non ancora esplorata, di cui è stato messo per il momento allo scoperto il corridoio di accesso. Con l’evolversi della cultura da orientalizzante in arcaica, si assiste ad un addensamento demografico, evidenziato dal fiorire di luoghi di culto nella fascia litoranea a sud ovest del paese, dove la popolazione rasena ha lasciato, in numerose stipi votive, i segni tangibili della sua devozione religiosa. E’ quasi certamente da quest’area che torna a vedere la luce il capro bronzeo, una tra le più avvincenti ed originali espressioni artistiche dell’Etruria, scelto, nel 1955, per figurare nella Mostra dell’Arte e della Civiltà etrusca , tenutasi prima a Milano e poi a Zurigo. Questo splendido animale, che probabilmente costituiva l’ansa d’un grande vaso potorio e che, nella vibrante intensità espressiva e nell’essenzialità stilistica, manifesta l’arte di un grande maestro, si può ragionevolmente ritenere che fosse il prezioso e raro ex voto di una famiglia di assai ragguardevoli condizioni, appartenente forse a quel ceto imprenditoriale, che, a partire dall’orientalizzante, comincia ad emergere, accumulando ricchezza e prestigio, sulla massa del popolo. Nonostante il lento decadere, nei secoli successivi, della nazione etrusca, sopraffatta dalla inarrestabile escalation dei Romani e assorbita nella loro compagine, il territorio di Bibbona, compreso nell’hinterland della metropoli Velathri, che gode proprio in questo periodo di un particolare benessere, continua a dare anch’esso segni di vitalità, come è testimoniato da una serie di tombe a camera scavate nella roccia tufacea su cui sorge il paese e di cui è accertato l’uso in quell’epoca e dal suo inserimento in una corrente di traffico, che fa giungere fino a Bibbona un caratteristico tipo di ceramica prodotto in Spagna e diffuso nel Mediterraneo occidentale in seguito alla conquista romana e al progressivo fenomeno della romanizzazione. Anche di questa diretta presenza Bibbona conserva modeste ma significative impronte. Quando poi l’impero romano, ormai logoro, crolla e si disgrega, una nuova era si apre e una nuova vita si accende nel nome di Cristo. Dalle ceneri del vecchio pagus romano sorge e riprende con rinnovato fervore il cammino della storia la comunità cristiana di Bibbona.''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Bibbona */</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;''Nel 1992 l’assessore all’istruzione del Comune di Bibbona Amelia Montorzi, tra le varie iniziative assunte per valorizzare i molteplici e interessanti aspetti culturali del paese, progettò la realizzazione di una mostra fotografico-archeologica dei reperti del territorio comunale. A conoscenza com’era dei miei studi, mi affidò l’incarico di curarne l’allestimento scientifico e didattico. Tutto quanto si poteva sapere fino a quel momento dei ritrovamenti del territorio venne esposto in riproduzione fotografica e succintamente illustrato con didascalie, che al linguaggio divulgativo univano il rigore scientifico. Nel pieghevole della mostra figurava l’elenco dei reperti con l’attribuzione alle varie culture rappresentate. Rispetto al mio studio del 1968, che presentava solo reperti nuovi o inediti, la mostra comprendeva, oltre ovviamente a cose già note e famose, come il capro bronzeo, anche alcuni reperti che non erano stati prima identificati e la documentazione fotografica e/o grafica di altri già descritti, ma senza la&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;''Nel 1992 l’assessore all’istruzione del Comune di Bibbona Amelia Montorzi, tra le varie iniziative assunte per valorizzare i molteplici e interessanti aspetti culturali del paese, progettò la realizzazione di una mostra fotografico-archeologica dei reperti del territorio comunale. A conoscenza com’era dei miei studi, mi affidò l’incarico di curarne l’allestimento scientifico e didattico. Tutto quanto si poteva sapere fino a quel momento dei ritrovamenti del territorio venne esposto in riproduzione fotografica e succintamente illustrato con didascalie, che al linguaggio divulgativo univano il rigore scientifico. Nel pieghevole della mostra figurava l’elenco dei reperti con l’attribuzione alle varie culture rappresentate. Rispetto al mio studio del 1968, che presentava solo reperti nuovi o inediti, la mostra comprendeva, oltre ovviamente a cose già note e famose, come il capro bronzeo, anche alcuni reperti che non erano stati prima identificati e la documentazione fotografica e/o grafica di altri già descritti, ma senza la visibilità del documento diretto. Poiché di quel capillare lavoro di ricerca, cambiato l’assessore all’istruzione, non che farsi tesoro, si è perduto perfino il ricordo e certe testimonianze stanno scomparendo o rischiano di scomparire anche in loco, ritengo che valga la pena salvarne almeno la memoria visiva. Allo stesso modo ritengo che non sia inutile salvare dalla inevitabile perdita d’un pieghevole il profilo archeologico di Bibbona, che ne delineava in una rapida sintesi l’evoluzione dalla più antica età della pietra alla fine del mondo romano e che, con gli opportuni aggiornamenti, può continuare a svolgere la sua funzione orientativa e preliminare alla conoscenza del territorio. Eccone il testo:''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #ffa; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;visibilità del documento diretto. Poiché di quel capillare lavoro di ricerca, cambiato l’assessore all’istruzione, non che farsi tesoro, si è perduto perfino il ricordo e certe testimonianze stanno scomparendo o rischiano di scomparire anche in loco, ritengo che valga la pena salvarne almeno la memoria visiva. Allo stesso modo ritengo che non sia inutile salvare dalla inevitabile perdita d’un pieghevole il profilo archeologico di Bibbona, che ne delineava in una rapida sintesi l’evoluzione dalla più antica età della pietra alla fine del mondo romano e che, con gli opportuni aggiornamenti, può continuare a svolgere la sua funzione orientativa e preliminare alla conoscenza del territorio. Eccone il testo:''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #cfc; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ''Le più remote testimonianze di vita nel territorio di Bibbona, che dalle ultime propaggini delle Colline Metallifere ad est digrada con dolci ondulazioni verso ovest, distendendosi poi in un’ampia pianura lambita dalle onde del Tirreno, risalgono infinitamente più lontano delle sue pur vetuste origini etrusche, riflesse nel toponimo stesso e documentate archeologicamente. Sono emersi infatti di recente, sulle prime alture dell’entroterra collinare, in affioramenti geologici datati nell’interglaciale Gunz-Mindel, intorno a 700.000 anni fa, i segni di una primordiale attività umana, riferibile allo stadio iniziale della più antica età della pietra. Dopo un salto di millenni, da imputare sicuramente alla mancanza di una ricerca sistematica, il persistere della vita e l’evoluzione culturale del territorio tornano ad essere documentati da ritrovamenti sporadici dell’Eneolitico e del Bronzo antico, finché, nell’età del Ferro, si afferma anche a Bibbona la tipica cultura villanoviana, nella quale si devono ravvisare le radici della civiltà etrusca. Della successiva facies etrusco-orientalizzante, già attestata nei comuni limitrofi di Casale Marittimo e di Cecina ai confini col territorio di Bibbona, oltre che nella vicina Casaglia, è presente anche in ambito comunale un’altra tomba a tumulo, non ancora esplorata, di cui è stato messo per il momento allo scoperto il corridoio di accesso. Con l’evolversi della cultura da orientalizzante in arcaica, si assiste ad un addensamento demografico, evidenziato dal fiorire di luoghi di culto nella fascia litoranea a sud ovest del paese, dove la popolazione rasena ha lasciato, in numerose stipi votive, i segni tangibili della sua devozione religiosa. E’ quasi certamente da quest’area che torna a vedere la luce il capro bronzeo, una tra le più avvincenti ed originali espressioni artistiche dell’Etruria, scelto, nel 1955, per figurare nella Mostra dell’Arte e della Civiltà etrusca , tenutasi prima a Milano e poi a Zurigo. Questo splendido animale, che probabilmente costituiva l’ansa d’un grande vaso potorio e che, nella vibrante intensità espressiva e nell’essenzialità stilistica, manifesta l’arte di un grande maestro, si può ragionevolmente ritenere che fosse il prezioso e raro ex voto di una famiglia di assai ragguardevoli condizioni, appartenente forse a quel ceto imprenditoriale, che, a partire dall’orientalizzante, comincia ad emergere, accumulando ricchezza e prestigio, sulla massa del popolo. Nonostante il lento decadere, nei secoli successivi, della nazione etrusca, sopraffatta dalla inarrestabile escalation dei Romani e assorbita nella loro compagine, il territorio di Bibbona, compreso nell’hinterland della metropoli Velathri, che gode proprio in questo periodo di un particolare benessere, continua a dare anch’esso segni di vitalità, come è testimoniato da una serie di tombe a camera scavate nella roccia tufacea su cui sorge il paese e di cui è accertato l’uso in quell’epoca e dal suo inserimento in una corrente di traffico, che fa giungere fino a Bibbona un caratteristico tipo di ceramica prodotto in Spagna e diffuso nel Mediterraneo occidentale in seguito alla conquista romana e al progressivo fenomeno della romanizzazione. Anche di questa diretta presenza Bibbona conserva modeste ma significative impronte. Quando poi l’impero romano, ormai logoro, crolla e si disgrega, una nuova era si apre e una nuova vita si accende nel nome di Cristo. Dalle ceneri del vecchio pagus romano sorge e riprende con rinnovato fervore il cammino della storia la comunità cristiana di Bibbona.''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;* ''Le più remote testimonianze di vita nel territorio di Bibbona, che dalle ultime propaggini delle Colline Metallifere ad est digrada con dolci ondulazioni verso ovest, distendendosi poi in un’ampia pianura lambita dalle onde del Tirreno, risalgono infinitamente più lontano delle sue pur vetuste origini etrusche, riflesse nel toponimo stesso e documentate archeologicamente. Sono emersi infatti di recente, sulle prime alture dell’entroterra collinare, in affioramenti geologici datati nell’interglaciale Gunz-Mindel, intorno a 700.000 anni fa, i segni di una primordiale attività umana, riferibile allo stadio iniziale della più antica età della pietra. Dopo un salto di millenni, da imputare sicuramente alla mancanza di una ricerca sistematica, il persistere della vita e l’evoluzione culturale del territorio tornano ad essere documentati da ritrovamenti sporadici dell’Eneolitico e del Bronzo antico, finché, nell’età del Ferro, si afferma anche a Bibbona la tipica cultura villanoviana, nella quale si devono ravvisare le radici della civiltà etrusca. Della successiva facies etrusco-orientalizzante, già attestata nei comuni limitrofi di Casale Marittimo e di Cecina ai confini col territorio di Bibbona, oltre che nella vicina Casaglia, è presente anche in ambito comunale un’altra tomba a tumulo, non ancora esplorata, di cui è stato messo per il momento allo scoperto il corridoio di accesso. Con l’evolversi della cultura da orientalizzante in arcaica, si assiste ad un addensamento demografico, evidenziato dal fiorire di luoghi di culto nella fascia litoranea a sud ovest del paese, dove la popolazione rasena ha lasciato, in numerose stipi votive, i segni tangibili della sua devozione religiosa. E’ quasi certamente da quest’area che torna a vedere la luce il capro bronzeo, una tra le più avvincenti ed originali espressioni artistiche dell’Etruria, scelto, nel 1955, per figurare nella Mostra dell’Arte e della Civiltà etrusca , tenutasi prima a Milano e poi a Zurigo. Questo splendido animale, che probabilmente costituiva l’ansa d’un grande vaso potorio e che, nella vibrante intensità espressiva e nell’essenzialità stilistica, manifesta l’arte di un grande maestro, si può ragionevolmente ritenere che fosse il prezioso e raro ex voto di una famiglia di assai ragguardevoli condizioni, appartenente forse a quel ceto imprenditoriale, che, a partire dall’orientalizzante, comincia ad emergere, accumulando ricchezza e prestigio, sulla massa del popolo. Nonostante il lento decadere, nei secoli successivi, della nazione etrusca, sopraffatta dalla inarrestabile escalation dei Romani e assorbita nella loro compagine, il territorio di Bibbona, compreso nell’hinterland della metropoli Velathri, che gode proprio in questo periodo di un particolare benessere, continua a dare anch’esso segni di vitalità, come è testimoniato da una serie di tombe a camera scavate nella roccia tufacea su cui sorge il paese e di cui è accertato l’uso in quell’epoca e dal suo inserimento in una corrente di traffico, che fa giungere fino a Bibbona un caratteristico tipo di ceramica prodotto in Spagna e diffuso nel Mediterraneo occidentale in seguito alla conquista romana e al progressivo fenomeno della romanizzazione. Anche di questa diretta presenza Bibbona conserva modeste ma significative impronte. Quando poi l’impero romano, ormai logoro, crolla e si disgrega, una nuova era si apre e una nuova vita si accende nel nome di Cristo. 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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Pietro Rapezzi */</title>
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Bibliografia */</title>
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				<updated>2024-11-13T09:12:19Z</updated>
		
		<summary type="html">&lt;p&gt;‎&lt;span dir=&quot;auto&quot;&gt;&lt;span class=&quot;autocomment&quot;&gt;Bibliografia&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Bibliografia */</title>
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci il 10:52, 7 nov 2024</title>
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&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;:''Saggista di particolare originalità e spessore analitico, autorevole traduttore dal latino, ha dedicato la vita alla scuola e a ricerche&amp;#160; nei territori della storia, dell'archeologia (soprattutto della Vai di Cecina) e della letteratura antica. Tra le sue numerose pubblicazioni, ognuna fondamentale circa un'integrazione di studi pregressi e la proposta di nuove visuali argomentative, sono da ricordare la rigorosa edizione - con apparato critico-esegetico - di un manoscritto cinquecentesco della Biblioteca Guarnacci di Volterra, il volume Scoperte archeologiche nuove o inedite nel territorio volterrano ('68) e la riconsiderazione delle circostanze relative alla morte di Michele Marullo Tarcaniota (Era diretto a Piombino per imbarcarsi verso l'amata Costantinopoli, quando il Marullo fu travolto dalla piena del fiume Cecina?, '03 e '04). Collaboratore di importanti periodici ('Ausonia', 'Semicerchio', 'Testo a fronte', 'L'immaginazione'), negli ultimi anni ha concentrato la sua attenzione sul poeta Marziale, con la preziosa traduzione di un'ampia silloge di epigrammi, di cui una parte ha trovato posto nel recente saggio Marco Valerio Marziale – Temi e forme degli 'Epigrammi' ('08, Helicon). (RT)''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;&amp;#160;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background: #eee; color:black; font-size: smaller;&quot;&gt;&lt;div&gt;:''Saggista di particolare originalità e spessore analitico, autorevole traduttore dal latino, ha dedicato la vita alla scuola e a ricerche&amp;#160; nei territori della storia, dell'archeologia (soprattutto della Vai di Cecina) e della letteratura antica. Tra le sue numerose pubblicazioni, ognuna fondamentale circa un'integrazione di studi pregressi e la proposta di nuove visuali argomentative, sono da ricordare la rigorosa edizione - con apparato critico-esegetico - di un manoscritto cinquecentesco della Biblioteca Guarnacci di Volterra, il volume Scoperte archeologiche nuove o inedite nel territorio volterrano ('68) e la riconsiderazione delle circostanze relative alla morte di Michele Marullo Tarcaniota (Era diretto a Piombino per imbarcarsi verso l'amata Costantinopoli, quando il Marullo fu travolto dalla piena del fiume Cecina?, '03 e '04). Collaboratore di importanti periodici ('Ausonia', 'Semicerchio', 'Testo a fronte', 'L'immaginazione'), negli ultimi anni ha concentrato la sua attenzione sul poeta Marziale, con la preziosa traduzione di un'ampia silloge di epigrammi, di cui una parte ha trovato posto nel recente saggio Marco Valerio Marziale – Temi e forme degli 'Epigrammi' ('08, Helicon). (RT)''&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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		<title>Marco Andrenacci: /* Pietro Rapezzi */</title>
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				<updated>2024-11-07T07:29:01Z</updated>
		
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		<author><name>Marco Andrenacci</name></author>	</entry>

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